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曾梵志(1964〜    )   無(wú)題    
布面油畫(huà)
1994年作
簽名：曾梵志 94

85×100cm 
RMB:250,000-350,000
      說(shuō)明：曾梵志以后現(xiàn)代主義的方法，借用時(shí)尚雜志和新聞周刊中人物的形象、鮮活的色彩和簡(jiǎn)潔的形式，利用豐富多樣的媒體圖像，以后期的“剪輯”、“取舍”及主觀的筆觸，使圖像發(fā)生了位移——即局部放大，從而營(yíng)造出新穎的視覺(jué)語(yǔ)言。它不僅向我們展示了時(shí)代的現(xiàn)實(shí)，還把現(xiàn)實(shí)描繪成看似幻想的景象。比如，在他創(chuàng)作的系列肖像畫(huà)“馬、恩、列、斯”中，靈動(dòng)的筆觸不僅令他們的形象更自然，而且也改變了其政治含義。也就是說(shuō)，并非再現(xiàn)歷史意識(shí)形態(tài)的莊重和崇高，而是以去掉“深度”來(lái)表現(xiàn)繪畫(huà)語(yǔ)言下的形象記憶。
他在繪畫(huà)中展示出一種松弛和自由。這種表達(dá)需要前提條件——發(fā)自?xún)?nèi)心的自由，就是在抽象中釋放自我。他強(qiáng)調(diào)的是繪畫(huà)過(guò)程中的自然性，盡力避免對(duì)自然界中的事物做出含糊的解釋和隱喻。每幅作品都運(yùn)用了鮮活的筆觸與沉穩(wěn)的色彩。畫(huà)面的形式是藝術(shù)家內(nèi)心沖動(dòng)的寫(xiě)照，它存在于藝術(shù)家的主觀意識(shí)，又代表了一種客觀的要素，即符合自然有機(jī)的闡述。直接顛覆“具像”，嘗試將抽象性回到錯(cuò)位的原點(diǎn)，這就是作者的意圖所在。
曾梵志的觀念是使作品的意境非現(xiàn)實(shí)化，盡管這個(gè)非現(xiàn)實(shí)的畫(huà)面中仍有單純的景象，仍有色彩、形狀和光線(xiàn)的交織。他在繪畫(huà)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)和自然性，同時(shí)也暗示了身體運(yùn)動(dòng)。他不再依賴(lài)單一的文化圖像，而是從現(xiàn)代傳媒、日常生活和自然界中尋找素材和靈感。他繪畫(huà)中的自由源于他對(duì)自然的冥想、對(duì)每種可能性的自由選擇、對(duì)神秘性的偏愛(ài)，以及自我與他人之間的相互參照。中國(guó)書(shū)法的字體、線(xiàn)條、筆法中所包含的抽象性，也引發(fā)了他的想象力。藝術(shù)家擯棄了先入為主的觀念，直觀看待、直觀感受，達(dá)到心意互通、情景交融的境界。在曾梵志看來(lái)，觀念與藝術(shù)作品是一個(gè)整體。他改變了硬朗的刀刮，轉(zhuǎn)而追求運(yùn)動(dòng)的筆觸。既保持了縝密的結(jié)構(gòu)，又使筆觸縱橫馳騁、自由率真。他的作品使我們意識(shí)到“力”的存在，也暗示我們一種“看”畫(huà)的新方式。因此，曾梵志的作品沒(méi)有一個(gè)固定的意義，這種現(xiàn)象正源于藝術(shù)家游離在“有意”與“無(wú)意”之間的抽象性。