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清·阿曼陀室制款曼生刻款紫泥合歡壺
款識：阿曼陀室（底款）；曼生（刻款）
說明：此壺呈合歡式但與傳統(tǒng)合歡之形又有不同。其身桶重心下沉，顯靜謐安穩(wěn)之態(tài)。壺蓋在鈕處自然下凹，似瓜之蒂部。整器用料細膩考究，表面包漿濃厚。而曼生刻字又為此壺增添了較高的文人意味。
QING DYNASTY
A PURPLE CLAY TEAPOT WITH ‘MAN SHENG’ MARK
16×7cm
RMB:75,000-100,000
款識簡介：
1.阿曼陀室，為陳曼生書房之室名，在陳曼生自書的尺牘書頁上，鈐有“阿曼陀室”印章。民國李景康、張虹《陽羨紫砂壺圖考》：“嘗疑‘阿曼陀室’為曼生室名，而苦乏左證。去春因研究曼生書法，葉子次周出其尊甫所藏曼生墨跡尺牘十數(shù)通，牘尾赫然有‘阿曼陀室’印章，始知曩者所疑果獲證實。或疑曼生去任（溧陽縣宰）后，以‘阿曼陀室’印貽彭年，姑備一說?！?br />2. 曼生，應為陳曼生，本名陳鴻壽（1768-1822），字子恭，號曼生，老曼、曼壽、曼公、別稱夾谷亭長、胥溪漁隱、種榆仙客、種榆道人，浙江錢塘（今杭州）人，生活在乾隆、嘉慶年間。為“西泠八家”之一，著有《種榆仙館摹印》、《種榆仙館集》、《種榆仙館印譜》、《桑連理館集》等，藝名昭顯。擅長古文辭，精于雕琢，以書法篆刻成名，其文學、書畫、篆刻樣樣精通，才氣過人。也頗具文人的多愁與敏感，其“桑連理館”的來歷就是因為他在廳室西側發(fā)現(xiàn)了一株連理桑，眾皆認為是大吉之兆，由想“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”之句，乃改其齋為“桑連理館”，由此曼生之風情可見一斑。