山水畫是中國(guó)文人祝嘏拜納之上品，故而在中國(guó)繪畫史上有祝壽山水品類一說(shuō)。個(gè)中佼佼又以明代沈周為西席陳醒庵古稀壽筵敬作之《廬山高圖》最為世人稱道。尺幅間郁然高踞，萬(wàn)丈巃嵸，回崖遝嶂淙淙，培嶁仰止高廬，堪為祝壽山水后世之典范。《聽泉圖》是為滬上圣手董椿于乾隆四十三年（1778）冬月，為州閭梓鄉(xiāng)高宦曹錫寶耳順之壽敬繪，亦是祝壽山水之垂范作。該圖位置經(jīng)營(yíng)借鑒《廬山高圖》之布局，三遠(yuǎn)兼具，氣韻高渺，層巒迭嶂，澗流潺潺，坡石翠竹映襯連綴。人物刻畫更是點(diǎn)睛之筆。壽星曹卿惟妙惟肖，倚坐松石之間，聆聽泉鳴。此畫，董椿寫景，翁覃溪題跋。恰適曹錫寶擢升《四庫(kù)全書》館考證修纂官，與翁氏、董椿同僚共事，方得天賜機(jī)緣，遂成聽泉之佳作，畫史之美談。
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翁方綱、蔣士銓、曹仁虎等題 董椿［清］繪 聽泉圖
設(shè)色絹本 鏡片
著錄：1.吳省欽《白華前稿》卷五十五，清乾隆八十四年（1783年）刻本。
2.韋謙恒《傳經(jīng)堂詩(shī)鈔》卷八，清道光八年（1828年）刻本。
3.翁方綱《復(fù)初齋詩(shī)集》卷十八，清道光二十五年（1845年）刻本。
4.陸成沅《篁邨詩(shī)集》卷七，清道光二十九年（1849年）刻本。
5.《清代詩(shī)文集匯編?三六〇》P342，上海古籍出版社，2010年。
說(shuō)明：曹錫寶上款。曹錫寶是第一個(gè)參奏權(quán)臣和珅貪污的官員。嘉慶帝親政，誅和珅，諭曰曹錫寶：“所核不虛，宜加優(yōu)獎(jiǎng)，以旌直言”，特贈(zèng)曹為副都御史，上海鄉(xiāng)賢祠將其與徐光啟等人列為祠中十大名賢之一。翁方綱、管干珍、曹仁虎、阮葵生、韋謙恒、吳省欽、陸錫熊、宋調(diào)元、蔣士銓、施學(xué)濂、王嘉曾題跋。
畫心：113×33cm 總尺寸：165.5×66.5cm
本件畫心外邊有十一位當(dāng)時(shí)翰苑名士、清流、故舊詩(shī)文題跋，由右上至左下依序有管干珍、曹仁虎、阮葵生、翁方綱、韋謙恒、宋調(diào)元、陸錫熊、吳省欽、施學(xué)廉、蔣士銓、王嘉曾等八位太史、兩位名臣、一位刑部同僚。題跋者與曹氏為同鄉(xiāng)、或?qū)偻襁M(jìn)士、館選同窗，亦有乾隆四十三年底同差《四庫(kù)全書》館職官。其中有兩位署年綱，分別是蔣士銓題跋署“戊戌長(zhǎng)至之夕”及吳省欽題跋署“己亥上巳前一日”，可知題跋的時(shí)間點(diǎn)約落在乾隆四十三年十一月初四至隔年三月初二。
除曹錫寶名列《清史稿》外，題跋內(nèi)容所見(jiàn)十一人中，有五人同見(jiàn)于《清史稿》中。其中陸錫熊、管干貞二人載于列傳，翁方綱、曹仁虎、蔣士銓等三人載于《列傳?文苑》內(nèi)。乾隆四十三年（1778）為太平盛世，時(shí)名臣輩出，文風(fēng)鼎盛。曹錫寶卸任山東督糧道回京，在四庫(kù)全書館行走，擔(dān)任四庫(kù)全書黃簽考證纂修官及滿洲源流考纂修。與其交好的同僚、同鄉(xiāng)、同年共同書跋《聽泉圖》，賀曹錫寶甲子大壽。這些當(dāng)代翰苑名流，于各自傳世的詩(shī)文集多所記載，成為最早的書畫著錄。
上海籍鐵面御史曹錫寶，乾隆五十一年（1786）任陜西道監(jiān)察御史，彈劾權(quán)相和珅家奴劉全仗勢(shì)營(yíng)私，遭革留，時(shí)人贊其柏臺(tái)風(fēng)范，五十三年（1788）升掌陜西道監(jiān)察御史，逝于乾隆五十七年柏臺(tái)任上。由翁方綱、韋謙恒等傳世之詩(shī)鈔仍不忌諱，將當(dāng)時(shí)賀曹錫寶六十大壽書跋錄于其詩(shī)鈔付梓，說(shuō)明乾隆晚期和珅雖然權(quán)傾一時(shí)，但仍見(jiàn)朝中許多錚錚君子已然形成一股清流，不畏權(quán)勢(shì)。
曹錫寶死后，仁宗嘉慶帝親政，誅和珅，并籍惡奴劉全家，乃追思錫寶敢于直言。諭曰：“故御史曹錫寶，嘗劾和珅奴劉全倚勢(shì)營(yíng)私，家資豐厚。彼時(shí)和珅罪后，并籍全（劉全）家，資產(chǎn)至二十余萬(wàn)。是錫寶所劾不虛，宜加優(yōu)獎(jiǎng)，以旌直言。錫寶贈(zèng)副都御史，其子江視贈(zèng)官予陰生?！奔螒c四年“特贈(zèng)都察院左副都御史掌陜西道監(jiān)察御史”，嘉慶二十一年，禮部“奏請(qǐng)曹錫寶入祀鄉(xiāng)賢祠”。據(jù)《上?？h志》記載，上海鄉(xiāng)賢祠自清代起，首位入祀者為明末儒學(xué)、西學(xué)、天主教獲教士，及崇禎朝禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士、內(nèi)閣次輔之徐光啟，第十位為曹錫寶。在國(guó)祚長(zhǎng)達(dá)二百六十七年的歷史中，僅有十位地方鄉(xiāng)紳文士得以入祀，足見(jiàn)朝廷對(duì)曹錫寶言官諍臣風(fēng)骨之推崇。
